Le tombeau du Báb est situé au centre des jardins bahá’ís, sur les flancs du mont Carmel, surplombant la baie de Haïfa et la Mer Méditerranée. Les jardins et le tombeau font partie des sites les plus visités d’Israël.
La structure en dôme du bâtiment a été construite il y a 55 ans déjà et nécessite aujourd’hui une restauration et une mise aux normes, dont un renforcement anti-séismes, un nettoyage des pierres de la façade, le remplacement des éléments décoratifs en fer par de l’inox, le changement de l’installation électrique et le remplacement des tuiles couvrant le dôme. L’esthétique, le fonctionnement et l’aspect d’ensemble du bâtiment ne seront aucunement modifiés.
La visite du tombeau, aussi bien par les bahá’ís que le grand public, sera assurée pendant la durée des travaux, sauf durant les mois d’été. Ceux-ci débuteront en mai ou juin 2009 avec l’installation des échafaudages et la couverture de la structure par une protection de bâches. Cette situation perdurera à peu près deux ans. Le projet coûtera approximativement 6 millions de dollars américains, fonds obtenus uniquement par les contributions volontaires de la communauté mondiale bahá’íe.
Le tombeau est le lieu de sépulture du Báb, considéré par les bahá’ís comme un Messager divin et comme une des figures centrales de la foi bahá’íe.
Le Báb a été exécuté en 1850 dans un lieu public de Tabriz en Iran et Ses restes furent transférés plus tard à Haïfa où ils ont été enterrés, en 1909, à l’emplacement actuel.
À l’origine, la tombe était couverte d’un bâtiment rectangulaire en pierres. Le dôme – construit en granit et marbre venant d’Italie et couvert de tuiles dorées venant des Pays-Bas – fut ajouté plus tard et terminé en 1953.
Les bahá’ís considèrent le tombeau du Báb et celui de Bahá’u’lláh, situé non loin d’Acre, au Nord de Haïfa, comme les lieux les plus sacrés de cette terre. En juillet 2008, les deux tombeaux et les jardins qui les entourent furent choisi par l’UNESCO comme des sites appartenant à l’héritage mondial, intégré à l’héritage culturel de l’humanité.