Les droits de l’Homme

L’une des activités principales des bahá’ís au sein de l’Organisation des Nations Unies consiste en la défense des droits de l’homme.

Cette question est abordée notamment dans un document intitulé Vers une humanité prospère, publié par l’institution suprême de la communauté bahá’íe, la Maison universelle de justice, à l’occasion du Sommet mondial pour le développement social qui s’est tenu à Copenhague en 1995 :

« L’organisme auquel revient aujourd’hui la tâche de créer un cadre pour promouvoir les droits de l’Homme et les préserver est constitué par le système des institutions internationales issu de ces terribles tragédies qu’ont été les deux guerres mondiales et de l’expérience d’une crise économique planétaire. Bien que la déclaration des droits de l’homme et du citoyen soit issue de la révolution française, il est révélateur que l’expression "droit de l’Homme" ne soit couramment employée que depuis la promulgation de la Charte des Nations Unies en 1945 et l’adoption de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, trois ans plus tard. Ces documents historiques ont formellement reconnu que l’instauration de la paix dans le monde doit aller de pair avec celle de la justice sociale. Le fait que cette déclaration ait été votée sans opposition lui a conféré d’emblée une autorité qui n’a depuis cessé de se renforcer. »

Les bahá’ís sont convaincus que, pour que les efforts immenses déployés par les Nations Unies et les gouvernements en faveur des droits de l’Homme portent leurs fruits, il est indispensable de faire appel à la force combinée des influences politiques, juridiques, spirituelles et morales.

Les enseignements de leur foi impliquent pour les bahá’ís, non pas simplement d’accepter, mais d’aider, d’encourager et de protéger toute minorité sans considération de croyance, de race, de classe ou de nation. Pour cette raison, les écrits bahá’ís suggèrent que si l’on tolère une quelconque forme de discrimination, celle-ci doit s’exercer en faveur de la minorité. Guidées par les principes unificateurs de l’ordre mondial révélés il y a plus d’un siècle par Bahá’u’lláh, fondateur de la religion bahá’íe, les communautés bahá’íes dans le monde entier réunissent des personnes ayant des origines raciales, nationales et religieuses différentes pour constituer une seule communauté, à la fois diverse et unie.

Droits de l’enfant

Plus de vingt organisations internationales non gouvernementales, dont la Communauté Internationale Bahá’íe, ont participé au processus qui après dix ans de travail a abouti à la Convention des Droits de l’Enfant adoptée le 20 novembre 1989 par l’Assemblée Générale de l’ONU. C’est le traité le plus complet jamais élaboré en faveur des droits de l’Homme.

Cette convention modifie et renforce les normes et les engagements internationaux existant dans le domaine de la protection de l’enfance. Elle introduit également un grand nombre de droits nouveaux pour les enfants : • droit à un nom, à une nationalité et à une identité propres ; • droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; • droit au développement et à la protection contre l’exploitation.

La Communauté Internationale Bahá’íe fait partie des organisations non gouvernementales qui, en 1983, ont constitué un groupe de travail ad hoc chargé de mener les études préalables à cette convention. Elle a offert ses connaissances et son expérience particulière au groupe de travail, composé de 43 nations, qui a élaboré la convention proprement dite.

La Communauté Internationale Bahá’íe a présenté à ce groupe de travail plusieurs déclarations et propositions, notamment un article concernant l’enfance et les médias, ainsi qu’un texte sur l’éducation des enfants, qui constitue l’élément primordial de son approche du problème. L’article sur les médias a été adopté avec quelques modifications mineures.